Las visitas de Florencia Peña a Olivos: el debate sobre la violencia y el humor misógino en las redes

La publicación del listado de visitas a la residencia presidencial de Olivos durante los meses duros de la cuarentena tuvo sorpresas de todo tipo. La recurrente aparición de Sofía Pacchi –cuyos antecedentes eran esencialmente revistas con contenidos que hoy serían considerados misóginos-- llevó a los tuiteros a imaginar una serie de encuentros de carácter sexual. Lo cierto es que con la información creciente quedó en claro que pertenecía al círculo de amistades de la primera dama y que además contaba con un cargo rentado.

A partir de ese momento, lo que fue quedando cada vez de manera transparente era el hecho de que la actividad social en la Quinta de Olivos durante la cuarentena estricta no parecía haberse modificado. En momentos en que el país estaba paralizado, el presidente y su mujer recibían visitas de todo tipo, algunas relacionadas con la gestión y muchas otras con su ininterrumpida vida social, la estética personal, propia y de su perro Dylan.

Las cosas se potenciaron cuando en el listado de visitas apareció el nombre de la popular conductora y actriz Florencia Peña. Ella se ocupó de demostrar a través de la reproducción de un diálogo con el presidente que se trataba de un encuentro para conversar sobre la situación de los actores en plena cuarentena. Efectivamente, la actividad artística estaba totalmente detenida, como la educación, buena parte de la economía y toda la vida social de los argentinos, desde los cumpleaños hasta los velorios. Que la charla fuera presencial y no vía una plataforma digital, como estaba condenado el resto de los ciudadanos, podría haber sido el motivo de discusión pública.

No tengo la menor duda de que en el infinito mar de opiniones y brutalidades de las redes sociales, debe haber habido un alud de menciones procaces referidas a Florencia Peña. Son tan dignas de crítica como esperables en un universo tan numeroso como heterogéneo. De todas maneras, no fue hasta que la actriz hizo un reclamo público notablemente estridente (“¡No soy la petera del presidente!”) que la conversación pública fue devorada por este desvío.

A partir de ese momento, el tema de conversación no fue más las reuniones privadas en la Quinta de Olivos en momentos de parálisis nacional sino la sucesión de solidaridades con Peña, víctima de misoginia.

No es sencillo determinar si un tema se instaló para ocultar otro. Las “cortinas de humo” no son fáciles de manejar y sus posibles efectos, en última instancia, son tan inciertos como incomprobables. Lo que sí es claro es que en la discusión política para algunos sectores la “violencia simbólica” rankea alto, más alto probablemente que la violencia real.

No es muy difícil darse cuenta de que, en términos de salud y bienestar general, la apropiación para amigos y militantes de los primeros lotes de vacunas generó postergaciones muy peligrosas en los grupos de riesgo. Que el Gobierno haya privilegiado -por motivos inconfesados- la negociación con el gobierno ruso por sobre el laboratorio Pfizer hizo demorar los esquemas completos de vacunación con un costo tangible; sería irresponsable hacer una cuenta, pero lo cierto es que se mide en vidas humanas. Lo mismo con la decisión de cerrar el país mucho más allá de lo razonable, persiguiendo ciudadanos, coartando libertades, hundiendo economías y quebrando espíritus. Del año de educación perdido hemos hablado mucho: las consecuencias son incalculables y a muy largo plazo.

Todas estas decisiones han sido de una violencia extraordinaria: no solo porque han sido gravosas para el conjunto de la sociedad sino porque los que las tomaban se pensaban exentos de cumplirlas. Es difícil imaginar algo más violento.

Puestos a buscar algo más tangible que la habitual guaranguería tuitera, se señaló como origen del ataque misógino, un tuit del diputado Fernando Iglesias.

La alusión a la solución de los problemas de la Argentina proviene de una frase de Alberto Fernández, quien antes de ser presidente dijo que él sabía prender la perilla de la economía. Por la fecha, da a sensación de que la referencia es a Sofía Pacchi. La ambigüedad de la frase queda hecha añicos con la intervención de otro diputado, Waldo Wolff, quien acota: “pero ella de rodillas, ¿no?”. Evidentemente es humor de vestuario, innecesario y desagradable, especialmente en gente que tiene la honrosa tarea de representar a sus votantes.

Aún así, me resulta más chocante y “simbólicamente violento” el tuit con fotos sugestivas de mujeres que visitan al presidente.

Al centrar esos tuits en el posible contenido sexual de esos encuentros, el diputado dispersa la atención del eje de la cuestión: la indebida actividad social en momentos de parálisis nacional.

Una vez ubicado el enemigo “misógino” el episodio no podía más que escalar. Como en la Ley de Godwin, que dice que a medida que una discusión en línea se alarga, es inevitable que aparezca una comparación en la que se mencione a los nazis, en el tole tole tuitero apareció la mención a la Dictadura.

La escalada no terminó ahí y la diputada Cerruti pidió, junto con otras legisladoras, la expulsión de Iglesias y Wolff de la cámara.

Este clamor por la violencia simbólica, administrado partidariamente, oculta una violencia peor: la de los privilegiados.

En resumidas cuentas, en un país en donde el Gobierno ejerce violencia real sobre sus ciudadanos, dos diputados hacen chistes de adolescentes machistas, son acusados de “violencia simbólica”, asociados con la Dictadura y se solicita su expulsión de la Cámara. En Argentina, todo el año es Carnaval.

Conforme a los criterios de

Tipo de trabajo:

opinión

Conocé más

"Estoy enojado". La respuesta de “Tronco” tras la polémica por el aberrante audio que salió al aire en Neura

"Aberrante, repudiable y asqueroso". La reacción de Fantino tras un audio que salió al aire en Neura y generó indignación

"Siete dígitos". La tendencia que alarma: atletas universitarias que ganan millones en las redes sociales con fotos sexies