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Foto para monotag

Joyas porteñas. La iglesia ortodoxa rusa, un símbolo de Parque Lezama

Foto para monotagClaudio Larrea - Brando
Actualizado el 5 de enero de 2021
Por Claudio Larrea y Cecilia Acuña
Por sobre los techos bajos y grises del barrio, las cinco cúpulas celestes del templo de la Santísima Trinidad se elevan como protagonistas históricas del cielo de San Telmo.
Por sobre los techos bajos y grises del barrio, las cinco cúpulas celestes del templo de la Santísima Trinidad se elevan como protagonistas históricas del cielo de San Telmo. Claudio Larrea - Brando
Esta iglesia ortodoxa rusa es la más importante de Latinoamérica: está ubicada sobre la calle Brasil, frente a Parque Lezama, desde hace más de cien años. La planta se divide en tres partes bien diferenciadas: atrio, templo y altar o santuario, que mira hacia el este porque se conservó la norma canó
Esta iglesia ortodoxa rusa es la más importante de Latinoamérica: está ubicada sobre la calle Brasil, frente a Parque Lezama, desde hace más de cien años. La planta se divide en tres partes bien diferenciadas: atrio, templo y altar o santuario, que mira hacia el este porque se conservó la norma canóClaudio Larrea - Brando
Se inauguró en 1901. Los planos del proyecto original fueron enviados desde Rusia por el arquitecto Mihail Preobrazensky. Una vez en Buenos Aires, esos planos fueron adaptados por el colega Alejandro Christophersen –autor de obras monumentales como el Palacio San Martín, entre otras–.
Se inauguró en 1901. Los planos del proyecto original fueron enviados desde Rusia por el arquitecto Mihail Preobrazensky. Una vez en Buenos Aires, esos planos fueron adaptados por el colega Alejandro Christophersen –autor de obras monumentales como el Palacio San Martín, entre otras–.Claudio Larrea - Brando
Para aprovechar mejor el terreno, el templo se construyó en el primer piso, mientras que en la planta baja se encuentra la casa parroquial.
Para aprovechar mejor el terreno, el templo se construyó en el primer piso, mientras que en la planta baja se encuentra la casa parroquial. Claudio Larrea - Brando
La construcción se llevó a cabo bajo las órdenes del padre Constantino Izrastzoff, fundador de la iglesia en la Argentina, quien juntó el dinero para la obra a partir de donaciones particulares llegadas desde Rusia.
La construcción se llevó a cabo bajo las órdenes del padre Constantino Izrastzoff, fundador de la iglesia en la Argentina, quien juntó el dinero para la obra a partir de donaciones particulares llegadas desde Rusia.Claudio Larrea - Brando
El sector del templo en sí mismo, donde se ubican los fieles –no hay bancos porque permanecer parado es una forma de demostrar respeto a Dios–, está separado del santuario por un tabique llamado iconostasio, que significa pared de íconos.
El sector del templo en sí mismo, donde se ubican los fieles –no hay bancos porque permanecer parado es una forma de demostrar respeto a Dios–, está separado del santuario por un tabique llamado iconostasio, que significa pared de íconos. Claudio Larrea - Brando
Imágenes de la Virgen y de San Alexander Nevski, el líder ruso canonizado en 1547 por la Iglesia ortodoxa rusa. Su festividad se celebra el 12 de septiembre.
Imágenes de la Virgen y de San Alexander Nevski, el líder ruso canonizado en 1547 por la Iglesia ortodoxa rusa. Su festividad se celebra el 12 de septiembre. Claudio Larrea - Brando
Los vitrales no pertenecen a la obra original: fueron colocados después de que un incendio sucedido en la primera década del siglo XX destruyera las cortinas de tela pintadas a mano que cubrían los ventanales.
Los vitrales no pertenecen a la obra original: fueron colocados después de que un incendio sucedido en la primera década del siglo XX destruyera las cortinas de tela pintadas a mano que cubrían los ventanales.Claudio Larrea - Brando
Claudio Larrea - Brando
Entre las pinturas colgadas en bastidores o pegadas sobre las paredes se encuentran obras de artistas rusos de renombre, como Mihail Nesterov y Víktor Vasnetsov, que contribuyeron con su trabajo en las catedrales más importantes de Kiev y de San Petersburgo.
Entre las pinturas colgadas en bastidores o pegadas sobre las paredes se encuentran obras de artistas rusos de renombre, como Mihail Nesterov y Víktor Vasnetsov, que contribuyeron con su trabajo en las catedrales más importantes de Kiev y de San Petersburgo.Claudio Larrea - Brando
Con el tiempo, algunas de las pinturas se fueron perdiendo y, actualmente, muchas se encuentran en restauración junto con otras áreas de la iglesia.
Con el tiempo, algunas de las pinturas se fueron perdiendo y, actualmente, muchas se encuentran en restauración junto con otras áreas de la iglesia.Claudio Larrea - Brando
Claudio Larrea - Brando
Con un marcado estilo moscovita y bizantino, al principio, el templo contaba con siete techos en cuyas superficies estaba representado cada día de la creación del mundo.
Con un marcado estilo moscovita y bizantino, al principio, el templo contaba con siete techos en cuyas superficies estaba representado cada día de la creación del mundo.Claudio Larrea - Brando
El iconostasio de mayólicas fue traído desde Rusia y armado en nuestro país por los mismos artesanos que trabajaron en el palacio de Obras Sanitarias.
El iconostasio de mayólicas fue traído desde Rusia y armado en nuestro país por los mismos artesanos que trabajaron en el palacio de Obras Sanitarias.Claudio Larrea - Brando
Las visitas guiadas se realizan, en general, el segundo domingo de mes. Las próximas visitas son el domingo 14 y 21 de julio. Se les pide a las mujeres ir con falda y con la cabeza cubierta y a los hombres con pantalones largos. Es necesario reservar anticipadamente enviando mail a info@iglesiarusa.
Las visitas guiadas se realizan, en general, el segundo domingo de mes. Las próximas visitas son el domingo 14 y 21 de julio. Se les pide a las mujeres ir con falda y con la cabeza cubierta y a los hombres con pantalones largos. Es necesario reservar anticipadamente enviando mail a info@iglesiarusa.Claudio Larrea - Brando

Asesoramiento del Presbítero Alejandro Iwaszewicz, titular de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Argentina.

Por Claudio Larrea y Cecilia Acuña
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